Сутра и Тантра — драгоценности тибетского буддизма

В этой книге Сопа Ринпоче рассказывает нам о сущностных аспектах ретрита и о том, как создать причины для Пробуждения. Кроме советов Ринпоче, в сборнике приведены тексты Пабонки Дечена Ньингпо, которые лама Сопа рекомендует изучить и освоить перед выполнением ретрита.

​Книга «Первая ступень драгоценной лестницы» включает в себя систематично изложенные наставления по тренировке ума на начальном этапе буддийского пути. На этом этапе практикующий учится тому, как проходить путь: как тренировать ум, слушать учение, выстраивать отношения с Наставником.

Публикуемый в данном издании текст комментария Кирти Цэншаба Ринпоче на практику Круга времени представляет собой расшифрованный, несколько перекомпонованный и отредактированный перевод наставлений и комментария, данного Кирти Цэншабом в июле 2003 г. в Санкт-Петербурге по расширенному тексту Гуру-йоги Калачакры.

«Драгоценный светильник. Хвала бодхичитте» — единственный труд выдающегося буддийского наставника современности Кхуну Ламы Ринпоче, одного из важнейших учителей в жизни Его Святейшества Далай-ламы XIV. В нем собраны размышления Кхуну Ламы Ринпоче о бодхичитте — устремлении к пробуждению во имя счастья и благоденствия всех живых существ.

В книгу вошел полный перевод "Книги о страсти" Гендун Чопела, бывшего буддийского монаха, бунтаря и философа. Яркое исследование любовного искусства, основанное на индийской традиции, преломившейся через призму тибетской буддийской культуры, никого не оставит равнодушным.

Это первая в мире книга, знакомящая западного человека с эзотерическими практиками тибетской традиции бон. Тендзин Вангьял Ринпоче, ученик бонских мастеров, сам ставший известным духовным учителем, рассказывает об основах и нюансах работы с телом, речью и умом, которые в учении бон считают­ся тремя вратами к просветлению.

В этой книге признанный духовный лидер традиции буддизма Шамбалы Сакьонг Мипам делится с западным читателем этим древним учением о просветлённом обществе, и показывает современному человечеству, стоящему на распутье, как можно жить уверенно, мудро и сострадательно, всегда оставаясь властелином своего мира.

В этой книге, которая может изменить вашу жизнь, известный буддийский учитель Дзогчен Понлоп Ринпоче объясняет, как перестать быть жертвой собственных эмоций, обуздав их силу при помощи осознания и понимания.

Семнадцатый Кармапа Ургьен Тинлей Дордже на протяжении трёх недель проводил в своей резиденции занятия с группой студентов калифорнийского Редлендского университета. Его лекции о вселенском принципе взаимозависимости и его значимости в современном мире легли в основу данной книги.

Юток Нинтик — это цикл духовных практик для врачей и целителей традиционной тибетской медицины, а также практиков Дхармы; он является уникальным сочетанием этих двух традиций. Цели Юток Нинтик — духовное совершенствование, здоровье и долголетие.

В этой книге представлены лекции Досточтимого Геше Дакпа Гйалтсена. Темы лекций посвящены изучению знаменитого труда Чже Цонкапы "Большое руководство к этапам пути Пробуждения" (Ламрим Ченмо) и книги Его Святейшества Далай-ламы XIV Тензина Гьяцо "Сила Сострадания".

Тибетское слово «бардо» обычно ассоциируется с жизнью после смерти. В книге «За пределами безумия» Чогьям Трунгпа приглашает взглянуть на бардо совершенно иначе — как на пиковое переживание в любой заданный миг.

Эта автобиографическая книга рассказывает о ранних годах и юности досточтимого Шангпы Ринпоче — главы Буддийского центра Карма Кагью в Сингапуре и настоятеля монастыря Чангчуб Чолинг в Покхаре. Автор рассказывает о тех трудностях и вызовах, которые встретились ему в начале его жизненного пути, демонстрируя, что всякое страдание — это возможность чему-то на учиться и выявить для себя цель страдания и счастья.

В данной книге лама Сопа Ринпоче объясняет, как практиковать Дхарму так же, как это делали геше школы кадам. Ламы кадам считаются в тибетском буддизме образцовыми практикующими, они широко известны своим аскетизмом и бескомпромиссной практикой преобразования ума для развития бодхичитты.

Третий том состоит из учений по текстам «Завет Зурчунгпы», «Удивительный океан наставлений по практике в уединённом ретрите», «Чистое проявление», «Изначальная чистота», «Светильник, рассеивающий тьму» и избранных поэм автора. В этих работах Дилго Кхьенце Ринпоче исследует самую суть практик ваджраяны, а именно стадии зарождения и завершения.

В этой небольшой брошюре содержится полная информация о том, как обустроить свой алтарь, как совершать подношения чаш с водой и как все это делать наиболее эффективным и благотворным способом.

Нечто большее, чем просто тюремные мемуары, книга «Свобода в неволе» наполнена спокойствием и мудростью Адеу Ринпоче, она — тот неповторимый и уникальный способ, которым он передаёт нам буддийские учения.

Опираясь на учения Будды, Шабкар, знаменитый тибетский учитель и мастер медитации XVIII-XIX вв., аргументированно и страстно отстаивает принцип воздержания от употребления в пищу мяса как неотъемлемый аспект буддизма Махаяны.

В этой книге собраны наставления известного современного учителя тибетского буддизма Йонге Мингьюра Ринпоче по основополагающим, или предварительным, практикам нёндро. В них отражена самая сущность этих основополагающих практик, их бесконечная глубина и безграничное богатство смысла.

В этом цикле лекций досточтимый геше Джампа Тинлей​ даровал учение по шаматхе, основанное на Среднем Ламриме​. Были объяснены технические наставления как непосредственно развивать шаматху, в частности, что необходимо делать перед тем, как установить свой ум на объекте медитации.

Книга очень подробно знакомит со сложной системой тонкой физиологии, разработанной в тибетском буддизме, рисуя полную картину каналов, бинду и пран, которые служат опорами сознания, в том числе и при переходе из предыдущей жизни в последующую.

Эта книга — в настоящее время самое полное собрание основополагающих практик буддизма на русском языке. Наставления самых известных и почитаемых учителей буддизма представлены читателю в этом издании.

В своей книге Гьялванг Друкпа Ринпоче устраняет заблуждения, заслоняющие истинный смысл счастья. Она указывает нам на препятствия, которые приводят к тому, что мы становимся чужими самим себе, и раскрывает методы, позволяющие развить позитивное отношение к этим препятствиям, и тем самым их преодолеть.

В этой книге Кхенчен Палден Шераб Ринпоче рассматривает Восхваление двадцати одной Тары в свете учений терма цикла Лонгчен ньинтиг. Здесь представлены четыре уровня смысла — внешний, внутренний, тайный и абсолютный, объясняемые согласно Праджняпарамите, Маха-, Ану- и Атийоге.

Это обширное руководство будет незаменимой помощью не только для буддистов, намеревающихся провести затворничество по начитыванию ста тысяч мантр Ваджрасаттвы, но и для тех, кто выполняет практику Ваджрасаттвы в обычных условиях повседневной жизни.

​В книге представлены советы учителя, наполненные глубоким смыслом, которые помогут в каждодневной суете не забывать, в чем смысл жизни и как прожить ее счастливо, опираясь на обширное Учение Будды.

Публикуемый в данном издании текст комментария Кирти Цэншаба Ринпоче на практику Круга времени представляет собой расшифрованный, несколько перекомпонованный и отредактированный перевод наставлений и комментария, данного Кирти Цэншабом в июле 2003 г. в Санкт-Петербурге по расширенному тексту Гуру-йоги Калачакры.

"Путь к бесстрашию" основывается на нескольких священных текстах, от ранних учений Будды до текста ваджраяны, написанного йогином, известным как Безумный Кхьенце. Рингу Тулку блестяще ведет нас от самых базовых практик медитации к утонченной сфере махамудры, параллельно затрагивая поразительно широкий круг учений.

В этой книге Вангьял Ринпоче передает учение традиции бон, прежде не раскрывавшееся широкой публике. Он объясняет, как сделать йогу сна частью повседневной жизни и как начать получать от нее пользу с первых дней практики.

Книга составлена по материалам лекций доктора буддийской философии Досточтимого Геше Джампа Тинлея, переданных им во время всероссийского зимнего ретрита по теории Пустоты в 2014 г. Темой наставлений в этот раз стал комментарий на 9-ю главу "Бодхичарья-аватары" Шантидевы.