- Главная
- Книги, журналы, диски
- Чань, дзэн, японский буддизм
- Мудрость Каменного Льва. Наставления в практике дзен
Мудрость Каменного Льва. Наставления в практике дзен
- Артикул: 17428
- Отзывы (0)
- Вопросы и ответы (0)
-
Поделиться
Описание
Наставник Кусан (1901-1983), использовавший в работах по каллиграфии псевдоним Каменный Лев, был одним из наиболее выдающихся корейских мастеров дзэн нашего века. В книгу вошли наставления по практике медитации, данные монахам монастыря Сонгван, где Кусан-сыним был настоятелем. Особое внимание уделено практике созерцания хваду (кит. хуатоу) и последовательности состояний сознания, возникающих при этой практике. В книге также описаны многие ошибки и болезни, возникающие в ходе практики, и методы их преодоления. Рекомендуется всем, кто серьезно практикует созерцание.
В оформлении книги использованы образцы живописи дзэн современного корейского художника дзэн, "национального достояния" Сокчон-сынима.
Каллиграфия иероглифов "Единый ум" принадлежит Кусан-сыниму.
Отзывов пока нет.
Вопросов пока нет.
Ожидают отзыв: 1
Подписаться на обсуждение
Другие товары раздела Чань, дзэн, японский буддизм
Написанная блестящим стилем, книга У.ЛаФлёра явилась одним из чрезвычайно редких за последние два десятилетия оригинальным исследованием японской культуры.
Последняя книга Тит Нат Хана, в которой собраны его учения о человечности, экологии, искусстве заботы о планете и построении здорового и гуманного общества.
Книга рассказывает о технике, происхождении и философии вьетнамского боевого искусства Там куи Кхи-конг. Она адресована широкому кругу читателей, интересующихся восточными единоборствами, культурой Востока, философией дзен-буддизма.
Книга содержит автобиографию Сюй-юня и его наставления. Сюй-юнь — самый знаменитый просветленный учитель традиции чань ХХ в. в Китае. Он обрел просветление без помощи учителей и возродил находящиеся в упадке учения исключительно силой своего собственного прозрения, став чем-то вроде живой легенды своего времени.
Данная книга представляет собой перевод "Дикого плюща" ("Ицумадэгуса") — духовной автобиографии Хакуина, написанной им на восемьдесят первом году жизни, за два года до смерти.
Старый, вечно молодой Дзен! Его старость в том, что он — сама наша жизнь, а молодость в том, что иллюзии — это самое интересное, что есть у нас в жизни, ибо и жизнь наша не что иное, как иллюзия. И это прекрасно!
Дзен — не набор предписаний, это сама беспредельность. Предлагаемая читателю книга содержит лекции и частные беседы просветленных мастеров дзен современной Японии о тонкостях практики дзен. В книге также излагаются восемь современных случаев просветления их японских и западных учеников с подробными описаниями внутренних состояний, испытываемых человеком в момент подлинного "пробуждения".
На острове Тайвань проживает самое большое количество буддийских монахинь в мире. Эти женщины хорошо известны и почитаемы как религиозные наставницы. В этой книге Элиза де Видо знакомит читателей с буддийскими монахинями Тайваня и рассматривает вопрос о том, как буддизм Тайваня формируется женщинами — как монахинями, так и мирянками.
"Как жить легко и просто" учит жить нравственно и целомудренно, управлять телом и речью, побеждать жадность, смирять гнев, сохранять самообладание под градом оскорблений. "Сила ума" знакомит с несколькими беседами Дхаммананды, которые он провел в Сингапуре, в 2002 году.
В сборник вошли работы Эриха Фромма разных лет, посвящённые различным аспектам психоанализа.
Вопрос сексуальной этики был весьма непростым для буддийской традиции. Буддизм всегда декларировал высокую мораль и старался — с большим или меньшим успехом — сохранять требовательный идеал чистоты. Однако, любая духовная практика обречена на то, чтобы столкнуться с насущными реалиями человеческого существования.
В Сборнике стихов отражены мысли Мастера в повседневной жизни: во время путешествии, телефонных разговоров, проводов умерших друзей, а также ответы на стихи, присланные ему учениками.
В настоящую книгу известного мастера и популяризатора Дзен роси Судзуки включены две его наиболее интересные работы. "Наука Дзен" знакомит читателя с историей дзен-буддизма, а также с его некоторыми теоретическими аспектами. "Ум Дзен — ум начинающего" дает необходимые рекомендации по практике медитации.
"Энергия молитвы" рассказывает о пользе молитвы в обыденной жизни. "Пикник у родного дома" — запись лекций, посвященных примирению израильтян и палестинцев.
Предлагаемая подборка стихов известного популяризатора дзэн в Восточной Европе, Мастера Кайсена, представляет его не только как философа, но и как тонкого художника. Его стихи унаследовали великую традицию японских трехстиший.
"101 история дзэн" — это европейская попытка изложить понятным языком мудрость великих учителей дзен-буддизма. В этой книге не содержится привычных для нас аксиом и назиданий. Здесь есть лишь примеры, дающие некоторое представление о симфонии мироздания. Они ничему не учат и никого ни к чему не обязывают. Их просто стоит прочесть.
Книга одного из первых учеников школы Кван Ум в России, который рассказал в ней о своих «школьных» годах.
В книгу включены наиболее яркие и достоверные записи учения Банкэя, одного из величайших проповедников японского Дзэн, стоящего в одном ряду с такими известными учителями Дзэн, как Хакуин и Догэн.
Эта книга — уникальное введение в учение и практику дзен, — написана в форме вопросов и ответов. Авторы вопросов (Сьюзан Мун) и ответов (Норман Фишер) — старые друзья, и каждый из них обладает уникальным талантом выражения мысли, а их дружеская беседа затрагивает не только основы дзен, но и целый ряд вопросов, которые характеризуют дзен в XXI веке.
Старый, вечно молодой Дзен! Его старость в том, что он — сама наша жизнь, а молодость в том, что иллюзии — это самое интересное, что есть у нас в жизни, ибо и жизнь наша не что иное, как иллюзия. И это прекрасно!
Книга одного из первых учеников школы Кван Ум в России, который рассказал в ней о своих «школьных» годах.
Перед вами блестящий сборник, составленный на основе учения дзэн-мастера Тэхэнь. Язык книги обезоруживающе прост. В то же время идеи учителя глубоко проникают в сознание читателя, каждый раз отсылая к истокам, к нашей истинной природе — совершенству всех вещей как они есть.
Данный сборник посвящен дзэн-будцийской медитативной технике. В книгу вошли две работы, представляющие дзэн-буддизм с разных аспектов.
В четвертый выпуск сборника "Тантрический буддизм" вошли переводы "Сусиддхикара сутры", Рисюкё, а также второго раздела одного из двух основных эзотерических трудов — "Махавайрочана сутры" с комментарием Буддхагухья.
Этот сборник из 365 коанов — труд дзэн-мастера Сунг Сана, 78-го Патриарха в линии передачи от Будды Шакьямуни. Более двадцати лет он жил и учил в западных странах, получив признание как мастер, который принес дзэн в современный мир и сделал его доступным для людей разных культур.
Афоризмы мастера Тхиен Зуена, исполненные добра, милосердия и гуманности придают жизни ещё больше благородства и утончённости, единят с окружающим миром и погружают внутрь себя, что поможет в дальнейшем прийти к просветлению. Читайте и познавайте мудрость Дракона, символа доброго начала ян.
"Сила ума" знакомит с несколькими беседами Дхаммананды, которые он провел в Сингапуре, в 2002 году. "Как жить легко и просто" учит жить нравственно и целомудренно, управлять телом и речью, побеждать жадность, смирять гнев, сохранять самообладание под градом оскорблений.
Дзен (дхьяна) — созерцание, «прямое видение умом», «интуитивное видение», медитация. Во всех индийских религиях Дзен (дхьяна) имеет примерно одинаковое смысловое значение. Практика Дзен приводит к «успокоению сознания» и в дальнейшем к обретению полного и конечного просветления.
В книгу вошли лучшие текстовые материалы, наработанные Клейном за последние пять лет, начиная с 1996 года. Все материалы сохраняют принятый в Интернет стиль создания текстов — "смайлики", повторяющиеся цитаты, короткие реплики и слово "Привет!" в конце текста.
Китайский иероглиф "чань" (или "дзэн" на японском) является эквивалентом санскритского слова "дхьяна", которое означает медитацию. Различие между школой чань и другими школами заключается в том, что цель первой — мгновенное просветление, тогда как задача последних — постепенное достижение последовательных ступеней святости перед полным просветлением.































