Мадджхима-никая. Часть II. Наставления Будды средней длины
Наличие: много
Описание
Мадджхима-никая, или «Наставления Будды средней длины», является центральным собранием канонических текстов буддизма Тхеравады. В эту коллекцию включены одни из самых древних сутт, считающихся словом самого Будды Готамы — основоположника буддизма, жившего 2500 лет назад. 152 текста Мадджхима-никаи имеют широкий спектр тематик — от этических основ до наставлений по медитации и раскрытию освобождающего прозрения. Изложение разворачивается в увлекательной последовательности сценариев, изображающих Будду в живой беседе с людьми из разных слоёв индийского общества — с царями и царевичами, жрецами и аскетами, простыми селянами и эрудированными философами. Эти беседы, полные драмы, аргументированных рассуждений, ярких иносказаний и метафор, демонстрируют Будду во всей красе его великолепной мудрости, величественной возвышенности и сострадательной человечности.
Мадджхима-никая. Наставления Будды средней длины. Часть I
Мадджхима-никая. Наставления Будды средней длины. Часть III
Прошу издателей, переиздать сей труд в полной версии, как были написаны эти Сутры 2000 лет назад, без выдернутых слов, троеточий и прочих ребусов. Это просто неуважение и невежество, сокращать и коверкать Дхарму. Может вы умнее Будды и вам виднее какие из его слов печатать, но тогда так и подписывайте - наша умная версия древних трудов. Так нельзя обращаться не только с Сутрами но и вообще со всеми текстами любой традиции! Почему издатели Библии не додумались до ваших методов, подскажите им, будут наверное рады экономить бумагу ((
К сожалению, издатели , сокращая повторы, исходили не из соображений экономия бумаги, а из существующего бюджета. Конечно, они могли вообще не издавать никакого варианта. Для меня лучше иметь такой вариант текста, чем не иметь никакого. Читая, я стараюсь самостоятельно восполнять повторяющиеся места. Это не трудно.
Дело в том, уважаемая Наталья, что учение Будды - это практический метод избавления от страданий, посредством развития и тренировки ума. Уже более двух тысяч лет каноническое слово Будды является действенным способом для миллионов его последователей. Если вы хотите предложить свой метод, усовершенствовав данное Учение, пропуская или переставляя слова, делая шарады и сканворды, то называйте вещи своими именами - нью эйдж от Натальи.
Обсуждать бюджет при издании таких трудов не уместно, лучше сократить количество самих сутр и сделать лишний том, когда позволит бюджет.
Я сорадуюсь вашей способности восполнять повторяющиеся места (серьёзно, вы их всегда повторяете?), для меня же, имеющему не такие большие умственные способности, заниматься тем, что вы предлагаете, очень трудно.
Да, я их повторяю. Так как у меня была возможность читать сутты в полном варианте. И мне так больше нравится. И я считаю, что полный вариант, это правильно. Но у нас есть то, что есть. Кстати, многие не могут осилить полный вариант, как раз из-за многочисленных повторений. И они просто забрасывают чтение...... Печалька.......
Это не занимательная литература, которую можно с интересом почитать на досуге, а практический метод, следуя которому, обретёшь соответствующий результат. Нельзя быть на половину Буддой.
Если тренер велит ученику делать много повторов упражнений и ученик выполняет, достигается результат, в противном случае не тренер виноват, что ученик нерадив.
Для тех, кто не может осилить полный вариант, есть прекрасная хрестоматия для детей "Лотосовый сад".
Многочисленные повторения в тексте обусловлены не желанием тренера, а исторической эпохой. Не существовало записей. Монахам, хранителям дхаммы, необходимо было запоминать на слух огромные массивы текста. Повторения помогали. Устная передача и письменная несколько отличаются. Восприятие текста на слух и на письме так же несколько разное. Насколько я знаю, в англоязычных изданиях так же практикуется вынесение повторений за скобки...
В англоязычных изданиях сокращают всё, что только можно сократить, это не показатель на который можно ссылаться, у нас к счастью ещё преподают классику в несокращённом варианте.
Вы наверняка знаете "желание тренера"? Не будем выдавать желаемое за действительное и упрощать то, что не нужно упрощать. Повторяю, вы можете читать и практиковать что угодно, это ваше право. Мне же нужны аутентичные тексты, а не то что модно или современно.
Можно читать аутентичные тексты в оригинале.
Максим, сразу оговорюсь: я не могу судить о вашей мотивации, поэтому личных оценок вашему мнению априорно давать не могу. И не хочу. Да и участие в спорах - не моё.
Поделюсь мнением. Я уже [много] лет собираю библиотеку текстов буддийской Дхармы, и ко всем текстам, независимо от особенностей их перевода, питаю уважение как к слову Будды. Я верю, что одно единственное слово и даже буква из слова Будды - есть Дхарма. Также у меня нет оснований предполагать, что у переводчика или издателя этот труда была мотивация принести ущерб живым существам - небрежностью или скупостью, не говоря уже о каких-то злонамеренных мотивациях. Поэтому я - сорадуюсь выходу данной книги и кланяюсь переводчику.
Я считаю, что данное издание не подходит под определение "[чья-то] умная версия древних трудов", "шарады и сканворды", "нью эйдж от Натальи".
Я не исключаю, что не всем переводчикам или издателям текстов буддийской Дхармы удаётся воплощать в жизнь все свои задумки. Но стараюсь отдавать должное их трудам и просто покупаю их книги - хотя они меня об этом не просят. Даже если о переводе или качестве какого-нибудь издания у меня складывается впечатление, что я мог бы на "их месте" сделать лучше, я, к сожалению, пока ещё не сделал лучше.
Это просто моё мнение, но не оценка Вашего мнения. В возможной полемике я участвовать не готов.
Артём, родной, неужели это так трудно - просто перепечатать текст, там переведено уже всё! Для меня это именно головоломка и шарада, так как текст преподнесён к сожалению именно так. Меня заставляют мыкаться по всей книге из начала в конец и искать концы и начала, я даже сообразить не могу иногда что вставлять в эти троеточия. Читал полную версию Сутр в самиздате и это непередаваемо, замысел и был в самой структуре текста! Неужели вы также думаете что Сутры просто имели много повторов, чтобы их в древности могли лучше запоминать?! Это даже нелогично - увеличить для простоты. В структуре текста - метод, ну что тут неясного? Да даже из элементарного уважения можно было не сокращать. Почему то читая Библию, Коран и Талмуды я не заметил такого "новаторского" подхода. Сейчас мы вычленим и сократим, а завтра что, крылатые слова будем выписывать? Так нельзя делать, это плохо независимо от мотивации и намерений
В действительности, огромная благодарность за труды и переводчику и издателя и распространителям. В наши времена крайне важна и полезна и краткая и полная версия Слова Будды и его постигших последователей. имхо.
С одной стороны.
С другой стороны.
Принимаем, что почтенные Архаты, ученики Благословенного, запоминали и излагали поколениями и столетиями Слово Будды, по возможности без крайней надобности не изменяя структуру и содержание текста. А спустя десятки и сотни поколений, при переводе на другие языки, кто-либо берёт на себя смелость и ОТВЕТСТВЕННОСТЬ (произвольно по своему мнению и своим причинам) сокращать части Учений, изложенных Татхагатой, он берёт на себя и ответственность за судьбу продолжения существования в чистоте этих самых Учений и собственно верность осуществления этих Учений всеми последующими поколениями последователей. опять же имхо.
Пусть любой подобный смельчак попробует в полной мере понять-осознать ( и осуществить на практике) урезанные произвольно тексты Васубандху, Асанги, Нагарджуны и других подобных Учителей, или, тем более, ваджраянские сутры и агамы... сразу понятна абсурдность подобных потуг. Понять про что изложено, конечно можно. Постичь-осуществить? Сильно вряд ли.
И сложно не согласиться с Максимом, что лучше издать меньший объём полного подлинного текста, тем более за вполне достойную стоимость, чем резать по своему произвольному Слово Будды.
"Ридерз Дайджест" Слова Будды - не совсем то, что следовало бы оставлять и себе для постижений и последующим поколениям последователей.
Итак, уже вполне не мало книг "о буддизме" и "о буддийских путях" издано в последние годы.
Хотя, возможно будущим выпускникам одиннадцатилетнего дистанционного образования этого будет вполне достаточно...
Вопросов пока нет.
Другие товары раздела Сутры, классические индийские тексты
1035 руб.
Наличие: 3
Джатаки — общее название многочисленных текстов-притч, повествующих о земных перевоплощениях Будды Шакьямуни. Считается, что все истории Будда вспомнил в состоянии просветления и рассказал ученикам, которые впоследствии записали их.
1198 руб.
Наличие: 7
«Лалитавистара» — важнейший литературный памятник буддизма махаяны. Она написана в жанре сутры, и это значит, что она представляет собой речь Будды, обращенную к собранию слушателей. Обычно в сутре излагается проповедь дхармы, но в данном случае Будда рассказывает о своей жизни.
647 руб.
Наличие: 3
В 3-й выпуск альманаха "Тантрический буддизм" вошло предисловие Ст. Ходжа к его переводу "Махавайрочана-сутры", перевод "Сутры Алмазной Вершины", работа М. ДеФиссера "Бодхисаттва Акашагарбха в Китае и Японии".
1099 руб.
Наличие: под заказ.
Сутра о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы (кратко: Лотосовая Сутра) представляет собой цикл проповедей Будды на горе Гридхракута для собравшихся там бесчисленных живых существ, которым его мудрость должна помочь обрести счастье.
1404 руб.
Наличие: много
Суттанипата, или «Собрание наставлений», входит в пятый, последний раздел Суттапитаки Палийского канона и включает в себя такие известные буддийские тексты, как Метта-сутта, Ратана-сутта, Кхаггависана-сутта. В Суттанипате описываются основы буддийской этики и практики, а также восхваляется идеал мудреца (муни) — высокодуховного провидца, скитающегося в бездомье, полностью отрешённого от мира.
2570 руб.
Наличие: 8
В книге представлена четвертая глава сочинения "Украшение из постижений" — основного текста индо-тибетского буддизма, по учению о пути махаяны. В работе обсуждаются вопросы познания, психологии познания и буддийской сотериологии с точки зрения развития качеств ума и достижения совершенства понимания.
1544 руб.
Наличие: 6
Во второй том антологии джатак в пересказе Кэна и Висакхи Кавасаки вошел 91 рассказ из 217, выбранных для знакомства современного западного читателя с древним жанром индийских притч о земных перевоплощениях Будды. Считается, что сам Будда использовал эти рассказы, чтобы доносить учение до людей.
357 руб.
Наличие: много
«Сутта-нипата» — широко известный буддийский текст, сборник сутр в составе «Кхуддака-никаи», последней части «Сутта-питаки», второй «корзины» «Трипитаки». Он служит основой религиозного учения Тхеравады — самой старой школы буддизма.
1338 руб.
Наличие: много
Четвёртая книга, как и предыдущая, рассматривает чувственное существование, но в этот раз с другой перспективы, обращаясь к таким концепциям как шесть внутренних и шесть внешних сфер чувств. Они представляют собой все познающие способности человека и соответствующие им познаваемые объекты.
1693 руб.
Наличие: 1
«Вопросы Милинды» — ранний буддийский текст на языке пали, отличающийся выдающимися литературными достоинствами и представляющий буддологический, философский, а также историко-культурный интерес.
888 руб.
Наличие: 1
Джатаки — общее название многочисленных текстов-притч, повествующих о земных перевоплощениях Будды Шакьямуни. Считается, что все истории Будда вспомнил в состоянии просветления и рассказал ученикам, которые впоследствии записали их. Настоящая книга представляет собой сборник переводов джатак с №439 по №510, большинство из них на русском языке публикуются впервые.
1646 руб.
Наличие: 9
Мадджхима-никая, или «Наставления Будды средней длины», является центральным собранием канонических текстов буддизма Тхеравады. В эту коллекцию включены одни из самых древних сутт, считающихся словом самого Будды Готамы. 152 текста Мадджхима-никаи имеют широкий спектр тематик — от этических основ до наставлений по медитации и раскрытию освобождающего прозрения.
518 руб.
Наличие: 3
Настоящее издание представляет собой сборник, состоящий из двух работ по буддизму выдающегося русского и советского востоковеда, академика и непременного секретаря Академии наук Сергея Фёдоровича Ольденбурга (1863-1934).
3677 руб.
Наличие: много
Издание посвящено творчеству Второго Будды, основоположника Великого Пути (Махаяна) — индийского провозвестника Нагарджуны (II–III вв.). Содержит исследование и первый полный перевод на русский язык главного произведения Нагарджуны "Мула-мадхьямаку-карику". Этот труд лег в основу махаянского буддизма Индии, стран Дальнего Востока и Центральной Азии.
1196 руб.
Наличие: 8
“Пудгала-винишчая” — это изложение анатмавады в форме полемики автора с другими течениями индийской философии. Условно, 9-ю книгу можно разделить на несколько глав: в кратком введении Васубандху приводит свой главный «гносеологический аргумент» против существования атмана, в первой главе он спорит со школой пудгалавада по вопросу онтологического статуса индивида, во второй с ними же, базируясь на толковании сутт ПК, в третьей — с вайшешиками.
1947 руб.
Наличие: 5
В книге содержится первый перевод на русский язык комментария великого тибетского учёного и йогина Джамгона Конгтрула Лодро Тайе (1813–1899) на одно из ключевых сочинений махаяны — «Уттаратантра-шастру», которое, как считается, было преподано Арья Асанге самим Майтреей — грядущим пятым Буддой этой благой эпохи, пребывающим до времени в чистом измерении будд на небесах Тушита.
334 руб.
«Срединный путь» представляет собой запись устных наставлений Его Святейшества Далай-ламы к важнейшему сочинению буддийского ученого-философа II в. Нагарджуны «Коренные строфы о срединности» (Муламадхьямака-карика). Духовный лидер комментирует три основные главы бессмертного сочинения Нагарджуны в том порядке, в котором советует их изучать.
1400 руб.
Наличие: много
Саньютта-никая, или «Связанные наставления Будды» — это третье из четырёх больших собраний Сутта-питаки Палийского канона. Она состоит из 52 глав (саньютт), распределённых по 5 книгам, или частям. Каждая глава имеет уникальную тему, к которой привязаны те или иные наставления (сутты), откуда и происходит название данного собрания.
1033 руб.
Наличие: 3
Джатаки — общее название многочисленных текстов-притч, повествующих о земных перевоплощениях Будды Шакьямуни. Считается, что все истории Будда вспомнил в состоянии просветления и рассказал ученикам, которые впоследствии записали их.
1835 руб.
Наличие: 6
В книге впервые представлены результаты сопоставительного анализа текстов «Сутры Белого Старца» на «ясном письме» из трех основных регионов современного проживания ойратов — России, Монголии и Китая. Белый Старец божество, издревле почитавшееся в Центральной Азии и на Дальнем Востоке и включенное в буддийский пантеон в качестве защитника Учения.
3950 руб.
Наличие: много
В книге представлено сочинение «Украшение из постижений» — основной текст индо-тибетского буддизма по учению о пути махаяны — и его культурно-историческая традиция. В работе обсуждаются вопросы буддийской сотериологии с точки зрения развития качеств ума и достижения конечного результата развития — трех типов знания.
1219 руб.
Наличие: много
В книге представлен трактат «Введение в Мадхьямику», а также приведены комментарии на него известных тибетских мастеров. Трактат посвящен обсуждению базовой парадигмы буддийской доктрины — учению о пустоте (шуньята) — и является основополагающим текстом для воззрения школы Гелугпа.
1034 руб.
Наличие: 3
Джатаки — общее название многочисленных текстов-притч, повествующих о земных перевоплощениях Будды Шакьямуни. Считается, что все истории Будда вспомнил в состоянии просветления и рассказал ученикам, которые впоследствии записали их. Настоящая книга представляет собой сборник переводов джатак с №301 по №438, большинство из них на русском языке публикуются впервые.
404 руб.
Наличие: 5
В Вималакирти нирдеша сутре мы встречаем описания философских тем Учения Будды, удивительные диалоги между главными учениками Будды, а также реализованными Бодхисаттвами, глубокие и доступные разъяснения учения Будды и прояснения важных понятий.
1536 руб.
Наличие: много
«Ападана» — одна из книг Кхуддака-никаи, входящей в Палийский канон. Это канонический сборник автобиографических стихотворений тхер (старших монахов) и тхери (старших монахинь), достигших освобождения во времена Будды Готамы.
833 руб.
Наличие: 4+
Вессантара джатака — очень известная и популярная как в Азии, так и за ее пределами история о прошлом рождении Будды Готамы. В традиции Тхеравада это последняя и наиболее значимая из 547 джатак. В этой истории рассказывается о предпоследнем рождении Готамы, в котором бодхисатта, достигая непревзойденной щедрости, отдает в дар жену и детей.
490 руб.
Наличие: 1
Махавайрочана-сутра — один из важнейших текстов тантрического буддизма, где предлагается практический путь к обретению Просветления. Здесь содержатся бесценные знания о природе сознания, внимания, важных практических способах духовного продвижения, методах работы с сокровенными мантрами и мудрами.
785 руб.
Наличие: 3
Джатаки — рассказы о былых существованиях Будды Шакьямуни. В каждой Джатаке описывается новая жизненная ситуация, в которой герой вынужден выбирать между хорошим и дурным, нравственным или нет. После прочтения Джатак понимание этики и нравственности становится более глубоким.
292 руб.
Наличие: 4
Подборка текстов, представленных в этой книге, имеет хронологический характер, что позволяет читателю проследить развитие буддистской философии на протяжении всей истории этой замечательной высокоинтеллектуальной религии.
171 руб.
«Украшение срединности» (санскр. Madhyamakālaṃkāra) вместе с автокомментарием — главная работа, где Шантаракшита излагает свое личное понимание буддийского воззрения, сводя воедино три основных направления буддийской философии — психологический подход йогачары, диалектику мадхьямаки и логику Дигнаги-Дхармакирти.