Учение дзен-мастера Ман Гонга

Истинная медитация не может возникнуть сама по себе. Она передается от учителя к ученику, подобно вибрации между двумя камертонами. Когда большой камертон — учитель — начинает звучать на определенной частоте, его вибрация естественным образом передается малому камертону — ученику. Без этой передачи любая попытка медитировать становится просто самодеятельностью, которая не приведет к истинному результату.

Произведение "Секреты китайской медитации" Лу Куан-Ю раскрывает тайны самой скрытой и могущественной медитативной техники. "Книга такйны золотого цветка" Р. Вильгельма органично дополняет предыдущую работу, являясь переводом древнего даосского трактата, повествующего о возможности проникновения в тайны Дао.

На острове Тайвань проживает самое большое количество буддийских монахинь в мире. Эти женщины хорошо известны и почитаемы как религиозные наставницы. В этой книге Элиза де Видо знакомит читателей с буддийскими монахинями Тайваня и рассматривает вопрос о том, как буддизм Тайваня формируется женщинами — как монахинями, так и мирянками.

Последняя книга Тит Нат Хана, в которой собраны его учения о человечности, экологии, искусстве заботы о планете и построении здорового и гуманного общества.

В Сборнике стихов отражены мысли Мастера в повседневной жизни: во время путешествии, телефонных разговоров, проводов умерших друзей, а также ответы на стихи, присланные ему учениками.

Книга одного из первых учеников школы Кван Ум в России, который рассказал в ней о своих «школьных» годах.

Этот сборник из 365 коанов — труд дзэн-мастера Сунг Сана, 78-го Патриарха в линии передачи от Будды Шакьямуни. Более двадцати лет он жил и учил в западных странах, получив признание как мастер, который принес дзэн в современный мир и сделал его доступным для людей разных культур.

Путь самурая, или бусидо, подразумевал две вещи: усердное изучение всех боевых искусств и особое состояние ума. Ямамото в своей книге наибольшее внимание уделяет последнему. Его наставления проливают свет на столь отличный от европейского образ жизни и нравственную философию японского воина.

Жить просто — значит избавиться от всего, что не приносит пользу. От ненужных переживаний о прошлом и будущем, от бесконечных попыток быть всегда продуктивным и угрызений совести, если что-то идет не так.

В книгу вошли лучшие текстовые материалы, наработанные Клейном за последние пять лет, начиная с 1996 года. Все материалы сохраняют принятый в Интернет стиль создания текстов — "смайлики", повторяющиеся цитаты, короткие реплики и слово "Привет!" в конце текста.

"Устная традиция дзен" впервые открывает западным людям ревниво оберегаемые Храмом Шаолинь секреты устной традиции дзен. "Подлинная сила, истинная власть" рассказывает о мимолетности и скоротечности человеческих желаний, мечтаний, страстей и о подлинных ценностях жизни.

В четвертый выпуск сборника "Тантрический буддизм" вошли переводы "Сусиддхикара сутры", Рисюкё, а также второго раздела одного из двух основных эзотерических трудов — "Махавайрочана сутры" с комментарием Буддхагухья.

"Как жить легко и просто" учит жить нравственно и целомудренно, управлять телом и речью, побеждать жадность, смирять гнев, сохранять самообладание под градом оскорблений. "Сила ума" знакомит с несколькими беседами Дхаммананды, которые он провел в Сингапуре, в 2002 году.

В настоящем издании мы представляем перевод на русский язык антологии бесед чаньских наставников эпохи Сун (960–1279).

Книгу "Ни смерти, ни страха" мастер Тик Нат Хан написал, опираясь на собственный опыт. Он призывает нас учиться смотреть в суть вещей, чтобы мы могли самостоятельно познать свободу и радость срединного пути между постоянной самостью и забвением.

Наставник Кусан, использовавший в работах по каллиграфии псевдоним Каменный Лев, был одним из наиболее выдающихся корейских мастеров дзэн нашего века. В книгу вошли наставления по практике медитации, данные монахам монастыря Сонгван, где Кусан-сыним был настоятелем.

Дзен (дхьяна) — созерцание, «прямое видение умом», «интуитивное видение», медитация. Во всех индийских религиях Дзен (дхьяна) имеет примерно одинаковое смысловое значение. Практика Дзен приводит к «успокоению сознания» и в дальнейшем к обретению полного и конечного просветления.

В сборнике "Сон" представлены четыре повести, сюжеты которых принадлежат собственно корейской буддийской традиции. Эти сюжеты продолжают питать и современную корейскую литературу — примером тому может служить повесть, название которой вынесено на обложку этой книги.

Эта книга составлена из наставлений по медитаци дзен Шунрью Сузуки и Тайзана Маезуми. Они раскрывают основы мировоззрения дзен буддизма, рассказывают о практике задзен, позе медитации и правильном дыхании объясняют недвойственность, пустоту и просветление.

Среди поистине бесчисленного множества признаваемых сочинений, созданных многими и многими наставниками и школами, возникавшими и уходившими в небытие за долгие столетия истории дзэн-буддизма, безусловно, выделяются те, что составили изначальный свод классических дзэнских историй и связываются с так называемыми "Пятью домами дзэн-буддизма".

В нашем современном западном образе жизни религия не является столь потусторонней, и нам нет необходимости покидать семью, чтобы найти хороших учителей, нет необходимости становиться монахами или монахиням, чтобы получить полезные наставления.

Книга является сборником старинных текстов дзэн-буддизма, повествующих о жизни мирян и монахов древнего Китая и Японии, как воплощения высоких стремлений к нравственному идеалу.

В книге преподобный Тхыть Ньы Дьен показывает многообразие азиатских подходов к самым главным вопросам, занимающим человечество: откуда мы пришли и куда уйдем в свой срок? Описывая специфику вьетнамского буддизма, он сравнивает его с буддизмом Китая и Японии.

Данный сборник посвящен дзэн-будцийской медитативной технике. В книгу вошли две работы, представляющие дзэн-буддизм с разных аспектов.

Китайский иероглиф "чань" (или "дзэн" на японском) является эквивалентом санскритского слова "дхьяна", которое означает медитацию. Различие между школой чань и другими школами заключается в том, что цель первой — мгновенное просветление, тогда как задача последних — постепенное достижение последовательных ступеней святости перед полным просветлением.

В новой книге Аджана Брахма (буддийская традиция тхеравады), написанной в соавторстве с Го Цзюнем (китайская традиция чань, или дзен), вы найдёте множество историй, в которых авторы делятся своим опытом преодоления трудностей и советами о том, как мы можем использовать их на пути к обретению покоя и счастья.

В книге представлены исправленные и дополненные переводы трудов Кукая (774-835), основоположника японской школы Сингон, котрая стала преемницей эзотерического направления в буддизме, пришедшего из Индии в Китай в конце VII в.

В книгу включены наиболее яркие и достоверные записи учения Банкэя, одного из величайших проповедников японского Дзэн, стоящего в одном ряду с такими известными учителями Дзэн, как Хакуин и Догэн.

Вопрос сексуальной этики был весьма непростым для буддийской традиции. Буддизм всегда декларировал высокую мораль и старался — с большим или меньшим успехом — сохранять требовательный идеал чистоты. Однако, любая духовная практика обречена на то, чтобы столкнуться с насущными реалиями человеческого существования.