Кристалл и путь света

Текст «Лунное сияние махамудры» составлен как руководство по практике. Как начинающим нам лучше выполнять практику махамудры последовательно — шаг за шагом. Однако следует помнить: сущность этой практики заключается в постижении того, что тот, кто выполняет практику медитации, и сама эта практика медитации нераздельны.

«Холщовая трилогия Дзокчен» — это пять коренных текстов-терма, раскрытых просветленным учителем из Восточного Тибета, великим тертоном Херукой Дуджомом Лингпой, и три глубинных толкования, написанных его учениками. Эти учения предлагают полный путь к совершенному просветлению за одну жизнь через обретение радужного тела.

Агиография Ньягла Пэма Дудула (1816–1872 гг.), знаменитого тибетского мастера практики Полного Совершенства (дзогчен) и открывателя духовных кладов-терма, достигшего высочайшего уровня свершения в традиции северного буддизма — «радужного тела», служит ярким примером тибетской биографической литературы, ставя своей главной задачей духовное воспитание читателя..

Учение дзогчен содействует процессу эволюции. Оно не требует от вас соблюдения определённых правил, не заставляет вам быть теми или иными. Учение всегда говорит: «будьте свободны». Пока вы не свободны, вы не сможете обнаружить своё истинное измерение. Обретя свободу, вы распо­знаёте, что вы — «номер один» в своём мире и можете стать отправной точкой для проявления всего, что пожелаете.

Личные мемуары одного из величайших практиков и учителей тибетского буддизма Тулку Ургьена Ринпоче погружают в мир старого Тибета, где царят особые представления о человеческих возможностях, совершенно отличные от современных. В книге много поражающих воображение историй, связанных с легендарными мастерами медитации — друзьями, родственниками и знакомыми автора.

Светоч, озаряющий ограниченные умы рассказывает замечательную историю Кьенце Чокьи Вангчуга (1909 — 1960), реализованного тибетского тулку (перевоплощающегося ламы или учителя) и реинкарнации великого мастера девятнадцатого столетия Джамьянга Кьенце Вангпо.

Учения, содержащиеся в этом томе, представляют собой обширное собрание советов и методов практики, единственная цель которых — помочь практикующему по-настоящему обнаружить своё истинное состояние полного совершенства, или дзогчен, и пребывать в нём.

В этой книге содержится новый перевод «Тридцати задушевных советов» Лонгченпы и отредактированная запись устных объяснений, которые Чогьял Намкай Норбу дал в ходе учений 25–29 ноября 2007 года в Барселоне, Испания.

В этом вступительном разделе «Сути ваджры» Дуджом Лингпа раскрывает природу ума и показывает, как принимать ум, со всей его неуравновешенностью и замутненностью, показывает, как прорваться сквозь поток личного ума и постичь свою природу — исконное осознавание. Он сделал этот путь ясным, доступным и заманчивым.

В книге представлен перевод основополагающего литературного памятника учения Дзогчен — текста "Золотые письмена", содержащего три завета Гараба Дорже, а также двух комментариев на него, сделанных выдающимися учителями школы Ньингма тибетского буддизма — Дза Патрулом Ринпоче и Дуджомом Ринпоче.

Текст выдающегося мастера духовной традиции Дзогчен, Великого Совершенства, в котором даются сущностные наставления по поддержанию естественного состояния просветления в контексте двух глубочайших практик — трекчо и тогал.

По многочисленным просьбам переиздана и дополнена новыми изображениями ​книга с многочисленными иллюстрациями-танка к терма и устным учениям Чогьяла Намкая Норбу. Большинство из представленных изображений сделано художником с благословения Ринпоче, с его глубокими и точными комментариями.

В книге собрана обширная информация о применяемых в тибетском буддизме методах осознанных сновидений и предоставляемых ими духовных возможностях, а также о функциях и значении сновидений в традиционных культурах и современном мире.

Основываясь на своих личных записях и сочинениях, Ринпоче объясняет как самые сложные философские, так и практические аспекты учения Будды. В своём собственном увлекательном и информативном стиле он освещает такие разнообразные темы, как Прибежище, практика Ченрезига, медитация, история буддизма и различных его философских школ и наставления по махамудре.

Основополагающий текст доктрины «великого совершенства» (дзогчен), вершины учений тибетского буддизма. Всеобъемлющее пространство Ваджрасаттвы, — учение, которое, как традиционно считается, в семилетнем возрасте произнёс Гараб Дордже, первый буддийский учитель Великого Совершенства, — представляет собой один из главных лунгов, или коренных текстов, раздела Ума (sems sde) Дзогчена.

"Полное руководство по буддийскому пути" является развёрнутыми комментариями на коренной текст "Драгоценное сокровище совета", составленный в XVIII веке Дрикунг Бханде Дхармараджей.

"Холщовая трилогия Дзокчен" — это пять коренных текстов-терма, раскрытых просветленным учителем из Восточного Тибета, великим тертоном Херукой Дуджомом Лингпой, и три глубинных толкования, написанных его учениками. Эти учения предлагают полный путь к совершенному просветлению за одну жизнь через обретение радужного тела.

Текст практики Гуру Падмасамбхавы, открытый тертоном Джигме Лингпа. Краткое название практики: Ригдзин Дюпа. Полное тибетское название текста: Внутренняя садхана “Собрание Видьядхар (Ригдзин Дюпа)” из цикла Лонгчен Ньингтиг.

В своём масштабном труде католический священник Ф. Тизо ищет ответ на вопрос о том, что такое радужное тело — сверхъестественное «растворение» тела после смерти, о котором сообщает тибетское учение дзогчен, и насколько правомерно соотносить его с христианским представлением о воскресении.

Янтра-йога, буддийская параллель индуистской хатха-йоги, — это система практики, включающая в себя движения тела, дыхательные упражнения и визуализацию. Первоначально переданная махасиддхами Индии и Уддияны, ныне она присутствует в ануттара-тантрах всех школ тибетского буддизма, и чаще известна под тибетским названием трулкор, соответствующим санскритскому янтра.

Абсолютная бодхичитта — это знание истинного состояния пустоты, или шуньяты, относительная бодхичитта связана с намерением. Тот, кто правильно понял принцип бодхичитты, ведёт себя безупречно вне зависимости от того, связан он правилами и обетом или нет. Состояние Дзогчен, или изначальное состояние, и есть истинная бодхичитта.

"Путь к бесстрашию" основывается на нескольких священных текстах, от ранних учений Будды до текста ваджраяны, написанного йогином, известным как Безумный Кхьенце. Рингу Тулку блестяще ведет нас от самых базовых практик медитации к утонченной сфере махамудры, параллельно затрагивая поразительно широкий круг учений.

В этой книге Чогьял Намкай Норбу дает советы по развитию ясности в состояниях сна и сновидений. Он знакомит с методами, которые позволяют осознавать собственные сны и управлять ими.

В настоящей книге собраны учения, данные в разное время Его Святейшеством Далай-ламой на Западе. Общей темой, их объединяющей, является Дзогчен, сердечная суть древнейшей школы тибетского буддизма, Ньингма, называемой также "Школой старых переводов Учения". Его Святейшество со свойственными ему душевной энергией, мудростью и состраданием разъяснял основные положения этого уникального метода работы с сознанием.

В этой книге Чогьял Намкай Норбу излагает основополагающие принципы тибетской медицины в контексте трех основных моментов человеческого бытия: рождения, жизни и смерти.

В настоящей книге представлен курс лекций Тралега Кьябгона Ринпоче, посвящённый влиянию философии йогачары на тантру и махамудру и проясняющий роль таких важных в истории буддийской практики понятий, как алая-виджняна и природа будды.

Лонгчен Рабджам единогласно признан самым реализованным и эрудированным Мастером за всю многовековую историю тибетской традиции Ньингма, и в частности Дзогчен, учений Великого совершенства. "Сокровищница Дхармадхату" — самый выдающийся из его текстов.

В книгу вошли беседы Дуджома Ринпоче, легендарного буддийского наставника, главы тибетской традиции нингма, с его учениками: тибетцами и западными людьми.

Данный труд — уникальный свод наставлений, представляющий собой синтез инструкций по медитации махамудры, написанных за последнюю тысячу лет, интерпретированный автором сквозь призму глубокого знания традиционного тибетского и современного западного подходов к описанию работы ума.

Десять текстов Великого Совершенства, приведённых в этой книге, принадлежат к числу трудов ригдзина Джигме Лингпы. Его цикл Лонгчен Ньингтиг передавался от одного поколения практиков к другому как полный путь к просветлению, и множество линий правомочной передачи (lung) этих текстов существует и по сей день.